Алистер Кроули

Книга О

Примечание WEH: есть различия во фразах и пунктуации по сравнению с ранним изданием в РАВНОДЕНСТВИИ I,2. Некоторые изменения незначительны, некоторые значительны, добавлены и удалены параграфы. Исправлено несколько серьёзных типографских опечаток.

I

1. Эту книгу очень легко понять неправильно. Весьма желательно, чтобы читатели как можно более критически подошли к её изучению, так же, как сделали и мы при её составлении.

2. В этой книге говорится о Сефирот и Путях, о Духах и Заклинаниях, о Богах, Сферах, Планах и многих других вещах, которые могут существовать, а могут и нет.

Не имеет значения, существуют они, или нет. Из определённых действий следуют определённые результаты; учеников очень серьёзно предупреждают, что не надо пытаться объяснять их с точки зрения объективной реальности или философской обоснованности.

3. Преимущества, которые будут получены через них, в основном такие:

а) Расширение кругозора.

б) Совершенствование в контроле над умом.

См. «777», строки 6 и 31 bis).

Пентаграммы Огня

Знаки 4°=7. Поднять руки над головой и соединить ладони так, чтобы кончики указательных и больших пальцев встретились, образуя треугольник (см. иллюстрацию).

(Степень 4°=7, в частности, соответствует элементу Огня; относится к Планете Венера. Этой степени приписаны Пути (Коф), Цади и  (Пе). Прочие соответствия см. в «777», строки 7 и 31).

Пентаграммы Воды

Знаки 3°=8. Поднять руки так, чтобы локти оказались на уровне плеч, положить руки на грудь, соединив кончики больших и указательных пальцев так, чтобы образовался треугольник вершиной вниз. (См. иллюстрацию).

(Степень 3°=8, в частности, соответствует элементу воды; относится к планете Меркyрий. Этой степени приписаны Пути Реш и (Шин). Прочие соответствия см. в «777», строки 8 и 23).

Пентаграммы Воздуха

Знаки 2°=9. Поднять руки вверх и в стороны, локти согнуть под прямым углом, кисти рук развести в стороны ладонями наружу, как бы поддерживая тяжесть. (См. иллюстрацию).

3. Для успеха в «изгнании» характерно "ощущение чистоты" в атмосфере, для успеха в «призывании» — "ощущение святости". К сожалению, оба признака очень неопределённые.

Но одного следует добиться совершенно определённо: любая воображаемая фигура или сущность должна немедленно подчиняться воле ученика, когда он использует подходящую фигуру. В тяжёлых случаях может быть принята форма соответствующего Бога.

4. Ритуалы изгнания надо использовать в начале вообще любой церемонии. Затем ученик должен применить общее призывание, вроде "Предваряющего Призывания" из «Goetia», или же специальное призывание, соответствующее сути его работы.

5. Успех в этих вербальных призываниях — такой тонкий вопрос, а его степени так деликатно скрыты, что принимать решение удовлетвориться результатом или нет, следует предоставить здравому смыслу самого ученика.

V

1. Пусть ученик пребывает в одной из предписанных поз, омывшись и облачившись в подходящее одеяние. Пусть его рабочее место будет свободно от всего лишнего и пусть он совершит все предварительные очищения, изгнания и призывания и, наконец, зажжёт благовония.