Николай Семёнович Лесков

ЗАПЕЧАТЛЕННЫЙ АНГЕЛ

1

Дело было о святках[1], накануне Васильева вечера[2]. Погода разгулялась самая немилостивая. Жесточайшая поземная пурга, из тех, какими бывают славны зимы на степном Заволжье, загнала множество людей в одинокий постоялый двор, стоящий бобылем среди гладкой и необозримой степи. Тут очутились в одной куче дворяне, купцы и крестьяне, русские, и мордва, и чуваши. Соблюдать чины и ранги на таком ночлеге было невозможно: куда ни повернись, везде теснота, одни сушатся, другие греются, третьи ищут хотя маленького местечка, где бы приютиться; по темной, низкой, переполненной народом избе стоит духота и густой пар от мокрого платья. Свободного места нигде не видно: на полатях, на печке, на лавках и даже на грязном земляном полу, – везде лежат люди. Хозяин, суровый мужик, не рад был ни гостям, ни наживе. Сердито захлопнув ворота за последними добившимися на двор санями, на которых приехали два купца, он запер двор на замок и, повесив ключ под божницею, твердо молвил:

– Ну, теперь кто хочешь, хоть головой в ворота бейся, не отворю.

10

– В путь шествующему человеку первое дело сопутник; с умным и добрым товарищем и холод и голод легче, а мне это благо было даровано в том чудном отроке Левонтии. Мы с ним отправились пешком, имея при себе котомочки и достаточную сумму, а для охраны оной и своей жизни имели при себе старую короткую саблю с широким обушком, коя у нас всегда береглась для опасного случая. Совершали мы путь свой вроде торговых людей, где как попало вымышляя надобности, для коих будто бы следуем, а сами все, разумеется, высматривали свое дело. С самого первоначала мы побывали в Клинцах и в Злынке, потом наведались кое к кому из своих в Орле[57], но полезного результата себе никакого не получили: нигде хороших изографов не находили, и так достигли Москвы. Но что скажу: оле[58] тебе, Москва! оле тебе, древлего русского общества преславная царица! не были мы, старые верители, и тобою утешены.

Не охота бы говорить, а нельзя промолчать, не тот мы дух на Москве встретили, к.....

12

Тороци (тороки) – ток божественного или ангельского слуха, изображаемый на иконах в виде струи или лучей.

13

Рясно – ожерелье или подвески.

14

Пернат (пернач) – булава с перистым набалдашником.

15

Веселиил – согласно Библии, основатель храма, построенного евреями в пустыне после их ухода из Египта.

16

Тябло – киот, полочка, ярус иконостаса.

17

Лествица – лестница.

18

Аналогий (аналой) – высокий церковный столик для чтения стоя.

19

Начал – молитва раскольников.

20

Старинный способ обозначения нот, без линеек.

21

Амалфеев рог – рог изобилия.

22

Мраволев – фантастическое животное, смешение муравья со львом (по «Физиологу»).

23

Гуменцо (гуменце) – темя, выстригаемое при посвящении церковнослужителей.

24

Щаповатый (щапливый) – нарядный, щегольской.

25

Велиар (библейск.) – темная, мрачная сила.

26

Оцет (польск.) – уксус.

27

Колоника – загустевший на осях телеги деготь.

28

Жвир (польск.) – крупный песок.

29