Начало
Андрей Константинов Дело о глиняных Буддах Рассказывает Владимир СОБОЛИН«…Инициативен. Не ленив. На рабочем месте бывает редко. Выполняет большой объем работы. …Существуют претензии к точности и достоверности поставляемой им информации. Однако изменить стиль и методы работы Соболина пока не удалось. Считает, что главное достоинство настоящего репортера (к каковым он себя относит) — оперативность, а достоверность должна достигаться в результате проверки принесенных им фактов. Кто будет осуществлять эту проверку, не уточняет. Под предлогом большой загруженности постоянно опаздывает на совещания, планерки и летучки, проводимые в агентстве. …Как профессиональный — в прошлом — актер, является основным организатором всех культурных мероприятий агентства. По мнению сотрудников, особенно ему удается роль Деда Мороза (видимо, сказывается многолетняя практика). Любит цитировать Шекспира, хотя, по нашим данным, в его пьесах никогда не играл. …Женат. Жена Соболина также работает в агентстве». Середина
Вересовская крутила меня то так, то этак. Минут через десять я взял над наездницей верх — пускай теперь побудет кобылкой. Моя инициатива, по-моему, пришлась ей по вкусу, хотя, честно говоря, вел я свою партию довольно механически. В самый напряженный момент в комнату кто-то начал ломиться. Ненавижу коммунальный секс — никакого удовольствия. Слава Богу, дверь с петель сносить не стали — хорош бы я был: звезда криминальной журналистики со спущенными штанами, подмявший под себя дочурку свежеиспеченного секретаря Совета Безопасности. Лана взвыла, дернулась. Пришлось наподдать — против организма не попрешь. Ящик под нами крякнул, с него слетела крышка. Вместе с ней с грохотом слетели и мы — прямо на пыльный пол. ..... Конец
— Лана, вся проблема именно в этих Буддах. Кому нужен слепой художник? Кому он мог перейти дорогу? Вероятнее всего, он помешал тем, кто пришел за этим твоим ящиком. Кто же про него знал, кроме тебя? — Только те, кому я его должна была передать. Люди из буддийской общины. — Кто они такие? Лана толком не знала. Эти два молодых монаха прибыли в Россию из Внутренней Монголии всего месяца три назад, чтобы нести свет веры и искать новых адептов древнего вероучения. Одного звали Намгандорж, второго — Юржагин. Ей поручили им позвонить по приезде и сообщить, что привезла посылку. Забрать ящик должны были они сами. В лицо она их не знает, но какие-то два желторясника были на тусовке. Может быть, это были они. — В ящике было что-то еще, кроме Будд? — спросил я. — Я его даже не открывала. Я думал: стоит говорить ей про кокаин или нет? Пожалуй, стоило рискнуть — я и так уже вляпался по самые уши в эту дурацкую историю. Я отсыпал Лане щепотку порошка из своего свертка.
|