Начало
Колин Маккалоу «Битва за Рим» Посвящается Фрэнку Эспозито — с любовью, благодарностью, восхищением, уважением К ЧИТАТЕЛЮ Для того чтобы мир Древнего Рима стал более понятным, в книгу включены карты и иллюстрации. В конце романа вы найдете словарь-глоссарий, в котором даны переводы некоторых латинских терминов и объяснение незнакомых слов и понятий, а также более подробные сведения о тех из них, смысл которых был ясен из текста. Приведены современные названия географических объектов, упомянутых в книге. [Карта "Италия"][1] [Карта "Романский мир"][2] ГЛАВНЫЕ ГЕРОИ Цепионы: Квинт Сервилий Цепион Ливия Друза, его жена (сестра Марка Ливия Друза) Квинт Сервилий Цепион-младший, его сын Сервилия Старшая, его старшая дочь Сервилия Младшая (Лилла), его младшая дочь Квинт Сервилий Цепион (консул в 106 г. до н. э.), его отец, связываемый молвой с золотом Толозы Сервилия Цепиона, его сестра Цезари: Гай Юлий Цезарь Аврелия, его жена (дочь Рутилии, племянница Публия Рутилия Руфа) Гай Юлий Цезарь-младший, его сын Юлия Старшая (Лия), его старшая дочь Середина
Насмешливая ухмылка растянула губы Скавра. — Она отнюдь не хороша собой, Мамерк! Но гарантирую: когда Сервилия Гнея достигнет тридцати одного года, то сможет выбирать из дюжины претендентов на ее руку, принадлежащих к ее классу. Двести талантов — неодолимая сила! — Скавр повертел в руке перо, затем посмотрел прямо в глаза Мамерку. — Да, я не молод. И я — единственный Скавр, оставшийся среди Эмилиев. У меня молодая жена, дочери только что исполнилось одиннадцать, а сыну три года. Сейчас я — единственный душеприказчик самого большого в Риме частного состояния. На случай, если что-то случится со мной до того, как мой сын достигнет совершеннолетия, кому я могу доверить состояния любимых мною людей? Ты и я — мы совместно являемся душеприказчиками Друза, а следовательно, разделяем заботу..... Конец
Ludi — игрища, театральные представления. Первые театральные представления в Риме датируются 364 г. до н. э., когда в пораженный эпидемией город из Этрурии прибыла группа актеров, чтобы с помощью танцев и пантомимы, сопровождаемой игрой на флейте, смягчить гнев богов. Подобные представления вскоре снискали большую популярность в самых широких слоях населения и сделались неотъемлемой частью крупных религиозных празднеств. Они проводились ежегодно в честь Юпитера Наилучшего Величайшего (13 сентября). Ко временам Гая Мария эти праздники (ludi Romani) превратились в десятидневный церемониал, начинавшийся 5 сентября. Хотя устраивались кулачные бои и борцовские поединки, римские игрища никогда не имели характера греческих спортивных игр. Они состояли в основном из состязаний колесниц, травли зверей и представлений, для которых возводились специальные театры. Первый день игр начинался с красочной процессии участников в цирке, после чего шло несколько заездов колес.....
|