Предисловие[1]

Эта работа была собрана из отдельных статей в монографию, охватывающую всю историю спиритуализма. Происхождение подобной работы требует некоторого пояснения. Я описал определенные исследования, не ставя перед собой далеко идущих целей, а просто решил изложить свою точку зрения на то, что считаю важными эпизодами в современном духовном развитии человечества. Все это произошло до того, как мне пришло в голову, что я уже достаточно далеко продвинулся в создании более полной истории спиритуализма – истории, преимущество которой заключается в том, что она пишется как бы изнутри, на основе личного знакомства с факторами, характерными для ее современного развития.

Довольно любопытно, что у этого движения, которое многие из нас считают наиболее важным в мировой истории со времени возникновения христианства, никогда не было собственного историка, являвшегося членом этого движения и обладавшего большим личным опытом. Мистер Подмор собрал множество фактов и, проигнорировав те, что не отвечали его целям, попытался представить оставшиеся факты как необоснованные, особенно физические явления, которые, по его мнению, являлись главным образом результатом мошенничес.....

Нет ничего удивительного в том, что некто, прикоснувшийся к материализованному духу на сеансе мадам д’Эсперанс, заявил, что это был живой медиум.

Господин Аксаков в предисловии к книге мадам д’Эсперанс «Страна теней» дает ей высокую оценку как медиуму и как человеку. Он говорит, что она была заинтересована в поисках истины не меньше, чем он сам, с готовностью подвергаясь любым испытаниям, которые он ей предлагал.

В ее карьере был интересный эпизод, когда она способствовала примирению между профессором Фризом из Бреслау{182} и профессором Цельнером из Лейпцига. Дружба этих профессоров была прервана после того, как Цельнер углубился в спиритические исследования. Однако эта англичанка-медиум смогла предъявить Фризу столь убедительные аргументы, что он перестал отрицать точку зрения своего друга.

Следует упомянуть, что в ходе экспериментов, проведенных мистером Оксли с мадам д’Эсперанс, были сделаны слепки с ног и рук материализованных фигур, причем отверстия в формах оказались настолько узкими, что вынуть ладони или ступни из форм было возможно лишь пут.....

266

…Отцов Церкви… – Отцы Церкви – традиционное название деятелей христианской церкви II—VIII вв., создавших ее догматику, организацию и богослужение. В католицизме и православии Отцы Церкви различны.

267

…в Глостере… – Глостер – город на западе Англии, административный центр графства Глостершир.

268

…доникейской поры… – Т. е. до 325 г. – до I Вселенского собора, проходившего в г. Никея (ныне – г. Изник в Турции) и установившего основные доктрины христианства.

269

Блаженный Августин… – Блаженный Августин Аврелий (354—430) – христианский теолог и церковный деятель, родоначальник христианской философии истории; один из Отцов Церкви; святой католической и православной церквей.

270

…Святой Климент Александрийский… – Климент Александрийский (ок. 150 – ок. 215) – христианский теолог, проповедник Священного Писания. …Святой Иероним… – Иероним Стридонский (342—419 или 420) – общехристианский святой; перевел Библию на латинский язык. …с Вигилантиусом Галльским… – Вигилантиус Галльский (V в.) – христианский дьякон, автор монашеского устава.