А. М. Буровский

«Еврейское засилье» — вымысел или реальность? Самая запретная тема!

Всем моим еврейским друзьям, чьего засилья я совершенно не чувствую и общения с которыми мне скорее частенько не хватает, ПОСВЯЩАЕТСЯ.

Евреи сейчас переживают волну опьянения национализмом. Немцы тоже пережили волну тяжелого националистического угара. Проблема в том, что евреям удалось застолбить за собой нишу манипулирования сознанием — мировые СМИ. Создан огромный аппарат оглупления и пропаганды. Но с этим можно справиться… Это не навеки.

Введение

Будь жид, и это не беда…

Беда, что ты — Видок Фиглярин.

О еврейском засилье кричат со времен Персидской империи. Уже персидский царедворец Аман пытался устроить еврейский погром, чтобы евреев сделалось поменьше. Но евреи опередили его и убили самого Амана. Они убили Амана и всех его сыновей, то ли 10, то ли 20 человек, устроили персидский погром. Потом они хвастались в Библии, что истребили несчетное количество своих врагов, а другие их враги со страху «сделались иудеями», то есть приняли иудаизм.

Но при всем благородстве тона С. Дубнов не остановил соотечественников.

Попытка анализа

Среди множества причин массовой революционности евреев — от злостной сущности еврея как такового до «мрачного давления царизма в тюрьме народов» — до сих пор почему-то никто не обратил внимание на факт, который, в общем-то, бросается в глаза: на массовую, почти поголовную приверженность евреев во всем мире к либеральному и леворадикальному лагерю.

Евреи, принадлежащие к разным народам и живущие в разных условиях, проявляют это качество с большой силой и во всем мире. Я уже присоединялся к мнению, что это качество связано с самой природой иудаизма.

Религиозный еврей живет не «зде.....

177 Барам Б. Отрицание Холокоста: опыт противостояния // Тень Холокоста. М.: Фонд «Холокост», 1997. С. 164.

178 Bryan Mark Rigg. Hitlers Juedische Soldaten. Paderborn — Muenchen — Wien — Zuerich, 2003.

179 Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 482.

180 Там же. С. 484.

181 Там же. С 486.

182 Там же. С. 488.

183 Бегин М. В белые ночи. Тель-Авив, 1978. С. 275.

184 Эренбург И. И. Война. М., 1942.

185 Гранин Д. Примечания к путеводителю. Л.: Советский писатель, 1967. С. 202.

186 Там же. С. 152.

187 Там же. C. 202.

188 Коэн М. Шоа и Виши: изменения в национальной памяти евреев и французов // Тень Холокоста. М.: Фонд «Холокост», 1997. С. 167.

189 Если вдуматься в отношение к немцам поляков, украинцев и французов, тоже много чего испытавших, то и понять эту концентрированную злобу бывает не очень просто.

190 Марголин Ю. Над Мертвым морем. Самиздат. С. 70.

191 Марголин Ю. Над Мертвым морем. Самиздат. С. 69–70.

192 Штурман Д. Земля за холмом. Ann Arbor: Эрмитаж, 1983. С. 48.

193 Kenealy T. Schindlers Liste. Munchen. C. Bertelsmann Verlag, 1983. S. 247.